miércoles, 7 de octubre de 2015

LA CONSTRUCCION DEL OBJETO (Ensayo)

 
Habla de la física y de los puntos de vista que tenían alguno de ellos por ejemplo Max Weber y Saussure que decían: Saussure- ¨Es decir que una ciencia no podría definirse por un sector de lo real que le corresponde como propio¨   Max Weber- ¨No son las relaciones reales entre (cosas) lo que constituye el principio de delimitación de los diferentes campos científicos sino las relaciones conceptuales entre los problemas¨  Hay es donde nace una ciencia nueva, donde se aplica un método nuevo a los problemas.
 
En general las ciencias físicas permiten la división en subunidades determinadas, por ejemplo la selenografía o la oceanografía. La investigación científica se organiza de hecho en torno de objetos construidos que no tienen nada en común con aquellas unidades delimitadas por la percepción ingenua. La epistemología empirista concibe las relaciones entre ciencias y vecinas, psicología y sociología. Un ejemplo podrían ser los  conflictos de limites, porque se imagina la división científica del trabajo como división real de lo real.
Se ven los lazos que atan aun la sociología científica a las categorías de la sociología espontanea en el hecho de que a menudo se dedica a clasificaciones por sectores aparentes.
Uno de los ejemplos podría ser uno de los que viene en esta hoja que es la: 
Sociología de la familia Sociologia del tiempo libre Sociología rural o urbana  Sociología de la Juventud o de la Vegez.  Durkheim afirma que ninguna de las reglas implícitas que incluyen los sujetos sociales ¨se encuentra íntegramente en las aplicaciones que de ellas hacen los particulares, ya que incluso pueden estar sin que las apliquen en acto¨.
Nada se opone mas a las evidencias del sentido común que la diferencia entre objeto ¨real¨, pre construido por la percepción y objeto científico, como sistema de relaciones expresamente construido.  
El complimiento de criterios tomados de la experiencia común para construir un objeto que, producto de una serie de divisiones reales, permanece como un objeto común y no accede a la dignidad de objeto científico justamente porque se somete a la aplicación de técnicas científicas.

Allen H. Barton y Paul F. Lazarsfeld tienen razón cuando señalan que expresiones tales como ¨consumo opulento¨ o ¨White-collar crime¨ contruyen objetos específicos., pero la necesidad de construir denominaciones especificas que, aun compuestas con palabras de vocabulario común, construyen nuevos objetos al establecer nuevas relaciones entre los aspectos de las cosas no es mas que un indicio del primer grado de la ruptura epistemológica con los objetos reconstruidos de la sociología espontanea.

Verónica Casillas Langarica
Epistemología 
Psicología ¨F¨ 

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